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三十年代宝岛日月潭原住民邵族姑娘

来源: 作者: 2019-11-09 11:24:53

三十年代宝岛日月潭原住民邵族姑娘

【邵族】经过邵族人的长时间努力争取,邵族被当局(2001年8月)归类为台湾原住民族。自从日本占据台湾以后,邵族的定位就一直是比较模糊的;要末被划分为平埔族的一个分支,要末被划分为阿里山邹族的一个部落,还曾被划分为具有地理和文化关系的布农族的一个部落。

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【邵族】邵族分布在日月潭一带,就是之前被称为水沙连的地区。据传说,邵族的先人被一只白鹿引领,无意中来到日月潭,发现这里的资源丰富、风景秀丽,是一个让后代子孙长时间生存的地方,因此就举家搬到了这里。

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【邵族】位于台湾岛中央的日月潭,被卜吉山、益积山、潭松柏仑山、头山、猫兰山、水社大山等所围绕;该地区隶属于鱼池乡(南投县),乡境山岳甚多,并散布着十多个大大小小湖泊,构成宝岛罕见的镜湖景观。

【邵族】日月潭地区有日月村和水社村;日月村德化社的邵族人口最为集中。另外还有部份邵族人口,生活在水里乡坎顶村(南投县)。邵族是台湾原住民族族群中汉化较深、人口最少的民族;目前仅存数百人。

【邵族】邵族以杵歌著称,现已发展成为一门专业的歌舞表演艺术,并被列入世界三十八首著名民歌;也是日月潭八景之一。杵歌是由杵声和歌舞两个部份组成;以杵击石发出杵音【叮叮咚咚声】,组合上动作与歌声,就是杵歌了。

【排湾族】排湾族人喜欢身穿布满图案的衣饰。服装上的绣线、琉璃珠、贴布等,均是由手工一针一线制成。制作一件华丽的衣饰,往往需要一个排湾女子的半年时间。每个人的式样都是不同的。它也展现了排湾人的创造力,突出了自我美的独特性。

【排湾族】排湾族文化中以家名、家族的观念与严谨的阶级体系,贯穿社会中宗教、政治、婚姻、艺术各个层面。排湾族人在小米收获后举行小米收获祭。另外,布曹尔群每5年办理五年祭。迎请来探视子孙的祖灵,又称为人神盟约祭。现今排湾族人口约十万人。

【泰雅族】泰雅族(Atayal),旧称泰耶尔,属于南岛语族的1支,是在台湾的第三大原住民族群,为典型的高山民族,古有出草猎人头风俗。泰雅族的名字原本是真正的人、勇敢的人意思。考古学家认为在距今五千年前,泰雅族就开始在台湾活动,在浊水溪上游曾发现他们的遗址,年代约为公元前2千年至三千年间。

【泰雅族】泰雅族有很多(共有2十五个​)方言群,通常(泰雅族)分为:泰雅亚族与赛德克族。根据泰雅族人的传说,其祖先起源包括三个地方:雪山山脉大霸尖山,今仁爱乡(南投县)瑞岩部落、中央山脉白石山。

【泰雅族】现在泰雅族族群,散布在台湾(北部)的八个县十三个乡的区域内;就是中央山脉(台湾北部)两侧,和宜兰、花莲等山区。如今,泰雅族的总人口数约九万余人,仅次于阿美族、排湾族(就人数而言),是宝岛原住民族中排名第三的族群。 【台湾原住民族,1930年代。摄影:伍兹沃思】

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